La opinión, sea humorística o no, sea desagradable o no, debe ser contestada o contrastada con otra opinión, y mejor, si es posible, razonada, pero nunca debe ser objeto de una querella o una ley.
La libre expresión, siempre que la expresión no sea claramente injuriosa o insultante, debe ser defendida por todo demócrata.
"Odio lo que usted dice, pero daría mi vida por la libertad que le asiste para hacerlo", que dijo aquel demócrata sabio y consecuente.
Lo de menos es ya, siendo
importante, que el acceso a la judicatura (o fiscalía o a letrados de
tribunales) sea justo y equitativo; lo peor es que si no lo es, por falta de
recursos económicos o de influencias, las plazas se proveerán y promocionarán
mayoritariamente dentro de una clase (acomodada, por supuesto), los jueces y
demás representarán mayoritariamente a una sola clase y como consecuencia la justicia
será mayoritariamente una justicia de clase (alta, por supuesto), sesgada,
parcial y desigual: una justicia para robagallinas, rateros y putillas y un
coladero para los grandes delincuentes poderosos, instalados o institucionales.
La democracia en la Justicia
empieza en sus procedimientos de acceso y continúa en sus procedimientos de
promoción. Por falta de ello España padece de una Justicia de clase alta, de
una justicia no democrática.
Madrid, 9 de noviembre de 2021
Francisco Redondo
Si se desoyen, como
se están desoyendo, las advertencias de la Naturaleza y de la Ciencia acerca
del Cambio Climático y sus consecuencias, el proceso no se va a parar por sí
mismo, porque es el efecto de una causa concreta que no solo no se detiene sino
que aumenta. Y si no se hace nada realmente adecuado para detener las causas,
los efectos continuarán hasta sobrepasar cualquier límite soportable y llegará
un momento en que todo estalle en una reacción en cadena imparable sin vuelta
atrás posible que se llevará por delante a la Humanidad entera o al menos a su
inmensa mayoría. El Planeta subsistirá porque ha resistido crisis muy grandes, pero
esta especie fallida perecerá rebozada en su orgullo y su estupidez. Y se
equivocan las elites poderosas que se contentarían con una gran masacre de los
de abajo; no, esta vez la cosa excede de sus mediocres cálculos: ellos también
caerán.
La nieta de Dióscoro
Galindo lleva a Estrasburgo su petición para localizar la fosa de Lorca
Agotada
la vía del Constitucional, la familia del maestro de escuela asesinado junto al
poeta granadino acude al Tribunal Europeo de Derechos Humanos para pedir que se
localice la fosa común en la que yacen sus restos.
Noticia
en el diario digital “eldiario.es” Agosto de 2021.
«Laura García de los Ríos, presidenta
de la Fundación Federico García Lorca, ha dicho no hace mucho que ‘con suerte
no encontrarán’ a su tío. Me parece incomprensible». Ian Gibson
Comentario
del hispanista Ian Gibson en el mismo diario.
Si al señor Ian Gibson le resulta incomprensible la
opinión citada de Laura García de los Ríos, representante de la memoria de
Federico García Lorca imagínense lo que me resultará a mí, que obviamente tengo
mucha menos información al respecto, incomprensible por partida doble. De
siempre las declaraciones y posturas de los familiares de Lorca nos han
resultado extrañas a muchos y ellos, los familiares, se han esforzado poco en
aclararlas; actúan como si el gran Federico fuera cosa suya y solamente suya,
que solo ellos sufrieron y no tienen por qué compartir, o bien por razones
oscuras, que aclarar.
Sea como sea, me interesa fijar algunas cuestiones al
respecto que me parecen obvias:
1. Federico García Lorca fue, además de familiar
suyo, uno de los más grandes poetas de España y un valor y una figura
universales.
2. Federico García Lorca no murió casualmente en una
reyerta o atraco comunes sino que fue asesinado por sus ideas y sus sentires
por los sublevados contra el orden constitucional en julio de 1936 y fue
víctima de una desaparición forzada que dura hasta hoy. Y la desaparición
forzada causada por un estado, sea efectivo o insurgente, es un crimen de lesa
humanidad imprescriptible y sancionado severamente en la legislación
internacional
. 3. Quienes amamos a Federico tanto o más que lo
pueda amar otra persona, quienes nos sabemos de memoria gran parte de su poesía
y su obra dramática, y somos muchísimos, o quienes han dedicado gran parte de
su vida a su memoria, como el señor Gibson y muchos más, somos con todo derecho
tan deudos de él como su familia biológica, si no más, y reclamamos nuestro
derecho a que Federico y demás víctimas de aquel horrendo crimen tengan por fin
acceso a la Justicia, a la Verdad y a la Reparación que hasta ahora se les han
negado.
4. Que todas estas acciones de Justicia, Verdad y
Reparación, son cuestión de Estado en España, cueste lo que cueste; si el
Estado (aquel estado criminal) los arrebató, el Estado que ha sido, se quiera o
no, su sucesor debe descubrir los actores y circunstancias de su muerte,
encontrar sus restos y dignificar su memoria. Y si esto trae algún
inconveniente a la tal doña Laura que se aguante y rasque, ella sabrá por qué.
"El crimen fue en Granada ... en su
Granada", que dijo don Antonio Machado.
Dúplica mía al comentario de Gibson.
Madrid, miércoles, 25 de agosto de 2021
Reflexiones al hilo
de unas desafortunadas meditaciones del
ministro socialista Escrivá
Sr. Ministro:
Permítame, al hilo de sus
palabras sobre los “baby boomers” y el acceso a las pensiones y rentas de los
ciudadanos, unas reflexiones mías, apenas desarrolladas y en hilvanes por razón
de la urgencia de contestar a las suyas,
tampoco muy maduras:
I.
El
acceso a una renta básica suficiente para todos los ciudadanos, e incluso para
todos los seres humanos, debe ser universal e independiente del acceso al trabajo.
RAZONES:
1 La riqueza generada por la acción del ser
humano pertenece a la Humanidad entera y no a los dueños siempre ilegítimos del
Capital.
2. El acceso general al trabajo,
en un mundo crecientemente automatizado, robotizado, globalizado y monopolizado,
va a ser imposible tanto desde el punto de vista técnico como político y
organizativo.
3. Hay que separar como
realidades independientes el acceso a una renta vital básica del acceso al
trabajo. La primera debe ser constitucionalmente obligada; la segunda debe ser
entendida como una suerte de realización personal, vocacional, creativa y
moralmente gratificante, pero, en cuanto el acceso a la renta, debe
considerarse así como meramente complementaria.
II.
Pretender
reducir, de manera única, el acceso a la renta como contraprestación al acceso
al trabajo es una entelequia primitiva, injusta y condenada a la frustración y
al fracaso.
RAZONES:
1.
Actualmente
los grandes detentadores de renta no acceden a ella por su trabajo sino por
maquinaciones y conspiraciones inconfesables.
2.
Sin
embargo la renta es fruto de un esfuerzo y una creatividad colectiva que
raramente se corresponde con la
titularidad de los que se apropian de ella.
Se puede suponer Sr. Ministro
socialista que, a pesar de la mera nominalidad de ese calificativo, a usted no
le hubieran de sonar a extrañas o revolucionarias reflexiones como las mías,
pero, a pesar de que su socialismo no pretenda mucho más que obtener mediante
sentidas súplicas migajas del festín del Capital, no le extrañe que haya
personas que consideren urgente y necesario buscar una salida al angosto
callejón en el que el Capital pretende encerrar a la Humanidad. Considéreme
como una más entre ellas y, si puede, rebata mis argumentos con otros
alternativos, suficientemente universales y para no mucho más de diez años de
plazo.
Madrid, 2 de julio de 2021
"Alea jacta est". Un
primer paso para deshacer todo lo mal hecho.
Se quejan los campeones del
"A por ellos, oé" de que se intente cerrar la brecha peligrosamente
agrandada por su desdichada, cerril, vacía y estulta política, si es que se
puede llamar así al atentado contra un Estatut consensuado en dos cámaras y la
inacción ante el grave desencuentro así generado. El Gobierno actual conseguirá
o no menguar el abismo (52% frente al 22% de partida), pero al menos lo
intenta, no sin costes políticos; lo que no se podía es continuar en un
pasotismo culpable que necesariamente nos iba hundiendo en el desencuentro
creciente entre las gentes de ambas orillas, con el único porvenir previsible
de una segregación que muchos (en ambas orillas) no deseamos
En la política española abundan
peligrosamente los encefalogramas planos; ya es hora de que alumbre un mínimo
de vida inteligente.
La pederastia en la iglesia
católica no es esporádica u ocasional: es sistémica. Hay demasiados casos ya a
la vista de todos, en todo el mundo y a lo largo del tiempo, como para negarlo. Será el celibato, será el efecto llamada
de pederasta a pederasta, será lo que sea, pero lo cierto más allá de toda duda
es que es sistémico. Ellos sabrán qué hacen con su tinglado, la respuesta
hipócrita, la denegación cínica, el cambio de sitio a lo trilero de los
pederastas, para enfriar los asuntos, ya no sirve ni basta. Ellos sabrán.
Pero la sociedad tiene el deber
de proteger a las víctimas inocentes de esos monstruos y no esperar pasivamente
que la mafia clerical lo solucione. Más investigación policial y fiscal y menos
paños calientes con una institución podrida; nos lo exige una infancia
entregada por sus propios padres a esos canallas viciosos, sin nadie que los
defienda. BASTA YA.
Ni
dudo de la legitimidad del voto de la derecha ni dudo de la realidad de este
resultado. No dudo: es verosímil. Pero me espanto y me asombro: 1.620.213
madrileños, casi la mitad de los que tienen derecho a voto, han votado a un
discurso VACÍO y a un programa inexistente; HAN VOTADO A UNA CARA, A UN ICONO,
A UN ADEMÁN.
Escarbad,
buscad bien por el discurso o el programa de Isabel Ayuso:
¡No
encontraréis vida inteligente! Está vacío, VACÍO, DESHABITADO, DESIERTO,
DESMANTELADO, DESOCUPADO, EXHAUSTO, FATUO, HUECO, VACANTE, VACUO, VANO,
ESTÉRIL, IMPOTENTE, IMPRODUCTIVO, IRÓNICO, INEFICAZ, INFECUNDO, INFRUCTUOSO,
INÚTIL, BALDÍO, FÚTIL, INNECESARIO, INSERVIBLE, NULO, SUPERFLUO, INANE, VAGO,
MECÁNICO, DESANGELADO de quien se pretende a sí mismo como político, en todo el
sentido positivo de esa noble ocupación.
Pero
¿es culpa de Ayuso? ¿es culpa de la oposición? Posiblemente, pero lo que a mí
me espanta ahora mismo y me seguirá espantando mucho tiempo es la profunda
responsabilidad de una parte tan grande de los votantes ¿cómo se puede votar
una cosa así? ¿no habría que iniciar la revisión de ese mito que tenemos
endiosado con el nombre de PUEBLO SOBERANO?
Madrid, miércoles, 05 de mayo de 2021
1.…"no puede quedar
empañado ni por las acciones de algunos de sus miembros que son indignos de ese
trabajo " ... [Dicho así por la Conferencia Episcopal]
¿Algunos de sus miembros que son indignos? No se
trata de algunos cuando, incluso bajo el manto de opacidad culpable, salen a la
luz un día sí y otro también. La pederastia en la Iglesia Católica es, por lo
poco que se va conociendo, tan frecuente que no resulta arriesgado suponer que
es un fenómeno sistémico. Hay curas, hay frailes, hay obispos como el de
Brujas, que sodomizaba habitualmente a su propio sobrino, hay fundadores de
organizaciones católicas como los Legionarios de Cristo, Marcial Maciel
Degollado, protegido del papa Woijtila, el que por contraste admonizaba al gran
2. ¿"Miembros"? [Dicho
así por la Conferencia Episcopal]
¿Esos depravados aún son miembros? ¿No tiene esa
"santa" institución una figura llamada EXCOMUNIÓN? ¿Para quien la
reservan? Si un crimen, llamemoslo por su nombre, si un crimen execrable como
ese-el único condenado expresamente por Jesús hasta el extremo de la rueda de
molino- no merece una expulsión de su comunidad ¿para qué o quienes lo
reservan? ¿Para los disidentes, para las pobres "brujas", para los
quemados en las hogueras tras arrancarles confesiones forzadas mediante
tormentos? -Mira, Jesús, para tí mis respetos, pero esta abominación de
institución que Saulo de Tarso parió para conquistar un imperio terrenal
"per secula seculorum" es la mayor prueba de que fuiste un visionario
como tantos abandonado por el inexistente Dios del que te atribuyeron ser hijo.
¡Qué pena!
Comentario mío a noticia de eldiario.es, 16 de abril de 2021. 06:26 h
Era
1974, aún vivía y aún mandaba aquel criminal de guerra que se apoderó de España
por la fuerza fascista. Y yo compuse estos versos contra la hipocresía
burguesa, sustento del fascismo.
A quienes juzgan que si disfrutan de un buen
pasar es por sus muchos méritos.
Yo he vendido a mi hermano
como esclavo
en el duro mercado de
Alemania.
Yo he entregado mi hermana a
los burdeles
del tinglado turístico de
España.
He frustrado a mi hermano
que piensa.
He callado a mi hermano que
habla.
He cegado, engañado y
explotado
a mi hermano que calla y que
trabaja.
Y cuando al fin mi hermano
se rebela
y empuña la navaja o la palabra,
yo, por tricornios y
comisarías,
jueces dóciles y leyes
amañadas,
doy con el navajero en la
picota
o meto la palabra
encarcelada.
¡Esta es mi Burguesía, mis
señores!
¡Y éste es el desarrollo de
mi España!
Madrid, 1.974
Muchas cosas han cambiado en estos 47 años, ahora
tenemos "democracia coronada", entonces teníamos "democracia
orgánica", pero ¿por qué será que a mí me parece que siguen habiendo otros
lobos con distintos collares, aunque hayan perfeccionado sus artes de disimulo?
¿No nos siguen sonando los oídos con lo del hermano de Alemania? Las putas han
sido reforzadas con esclavas del Este y del Sur, pero ¿no siguen sirviendo
españolas y españoles al tinglado turístico? El hermano que piensa ¿sigue o no
estando frustrado? El hermano que habla (o rapea) ¿no tiene que andarse con
muchísimo cuidado? ¿Qué tal le va al hermano que calla y que trabaja? ¿Les
suenan palabras como precariedad, bajos salarios y pensiones decadentes? Y
cuando mi hermano se rebela y emplea la navaja o la palabra ¿qué pasa? Sí, sí,
aunque haya algún "comunista" de adorno en el gobierno.
Madrid, jueves, 18 de febrero de 2021
